Mito de teseo y ariadna

Mito de teseo y ariadna

la muerte de ariadna

Ariadna en Naxos, Op. 60, es una ópera de 1912 de Richard Strauss, con libreto alemán de Hugo von Hofmannsthal[1]. La inusual combinación de elementos de la comedia del arte con los de la ópera seria, señala uno de los temas principales de la obra: la competencia entre el arte alto y el bajo por la atención del público.

Strauss, como hijo de la ciudad, tenía una estrecha relación con Múnich y era muy apreciado, pero tuvo que faltar a la representación porque estaba de gira de conciertos en Rusia. El público expresó abiertamente su desaprobación de la obra silbando después del primer acto. Para las siguientes representaciones, Walter introdujo recortes y trasladó la producción al Hoftheater, y la asistencia empezó a mejorar[5]. La versión de 1912 también se representó en Berlín a partir del 27 de febrero de 1913 y en Ámsterdam en 1914[4].

Tras estas primeras representaciones, se hizo evidente que la obra, tal y como estaba, era impracticable: requería una compañía de actores además de una compañía de ópera, por lo que era muy cara de montar, y su duración podía ser un problema para el público. Por ello, en 1913, Hofmannsthal propuso a Strauss sustituir la obra por un prólogo, lo que explicaría que la ópera combinara una historia clásica seria con una comedia interpretada por un grupo de comedia del arte. También trasladó la acción de París a Viena. Strauss se mostró inicialmente reacio, pero compuso el prólogo (y modificó algunos aspectos de la ópera) en 1916, y esta versión revisada se estrenó en la Ópera Estatal de Viena el 4 de octubre de ese año. Esta es la versión que se suele representar hoy en día, aunque la obra original más la ópera se ha representado ocasionalmente, como en el Festival Internacional de Edimburgo de 1997 y en el Festival de Salzburgo de 2012.

ariadna

El amor. El amor es algo que une a todos de alguna manera. Por ejemplo, en muchos de los mitos sobre Ariadna y Teseo, el amor está incorporado de alguna manera en ese mito. El poema 64 de Catulo cuenta la historia de cómo Teseo y Ariadna se enamoran y Jenofonte, Obras sobre Sócrates Simposio 9.1 cuenta cómo Ariadna se enamora perdidamente de Dionisio después de que éste la rescate de la isla de Naxos donde Teseo, su antiguo amante, la había dejado dormida en su cama. Asociado al amor siempre hay alguna forma de dolor. En las Epístolas de Ovidio, de P. Ovidius Naso, y en el poema 64 de Catulo, Ariadna dice lo mucho que le duele que Teseo la haya abandonado. Este enamoramiento y abandono es lo que une a Ariadna y Teseo, lo que lleva a que Ariadna y Dionisio se casen. De este modo, vemos que los mitos anteriores están unidos por el poder del amor.

Este amor es la razón por la que ella ayudó a Teseo a derrotar al Minotauro. Teseo se deja llevar por lo que quiere y no presta atención a lo que quieren los demás. La razón por la que Teseo fue a Creta podría haber sido más por la razón de conseguir fama que por ayudar a Atenas. Cuando Teseo deja a Ariadna, ésta se llena de ira y soledad, lo que hace que se enamore fácilmente de Dionisio, reparando el corazón roto que tenía por culpa de Teseo.

el mito de la araña ariadna

Poema de Catulo que incluye la historia de Teseo y Ariadna (a partir de la línea 50). Esta parte del poema comienza con Teseo dejando a Ariadna en la isla de Naxos (llamada Dia en el poema). El poema repasa brevemente la historia del desembarco de Teseo en Creta y el enamoramiento de Ariadna. Ariadna dejó su casa y su familia para estar con Teseo, pero fue abandonada en la isla mientras dormía. La ira de Ariadna crece al pensar en todo lo que él le había prometido. Alrededor de la línea 207 nos enteramos de que Teseo se olvidó de izar las banderas para mostrar a su padre, Egeo, que había regresado sano y salvo. Alrededor de la línea 250, Ariadna es recogida por Dionisio (llamado Baco en el poema).

El linaje de Teseo comienza por parte de su padre y se remonta a Erecteo y a los primeros hijos de la tierra. Por parte de su madre se remonta a Pélope, uno de los reyes más fuertes del Peloponeso. Pélope tuvo muchos hijos y uno de sus hijos fue Piteo, que fue el abuelo de Teseo.

Esta es la historia de las celebraciones de la boda de Ariadna y Dionisio. La historia comienza con Ariadna esperando que Dionisio aparezca en su banquete de bodas. Cuando llega a la celebración, comienza la fiesta. Durante la fiesta, los invitados escuchan a Dionisio preguntar a Ariadna si le ama y ella responde que sí. Entonces Dionisio y Ariadna se van a su sofá nupcial y todos los demás se van también. Los que no estaban casados van a buscar esposa y los que están casados se apresuran a ir a casa con sus esposas.

teseohéroe griego

Naxos (/ˈnæksɒs, -soʊs/; en griego: Νάξος, pronunciado [ˈnaksos]) es una isla griega y la mayor de las Cícladas. Fue el centro de la cultura arcaica de las Cícladas. La isla es famosa por ser fuente de esmeril, una roca rica en corindón, que hasta los tiempos modernos era uno de los mejores abrasivos disponibles.

Este nombre, Dia, que significa «celestial» o «divino», se aplicó a varias pequeñas islas escarpadas de nuestro mar [Egeo], todas ellas situadas cerca de islas mayores, como Creta o Naxos. El nombre de «Dia» se trasladó incluso a la propia isla de Naxos, ya que se suponía más que ninguna otra que había sido la isla nupcial de Dionisio[3].

Una leyenda cuenta que en la Edad Heroica, antes de la Guerra de Troya, Teseo abandonó a Ariadna en esta isla después de que ella le ayudara a matar al Minotauro y a escapar del Laberinto. Dionisio (dios del vino, de las fiestas y de la energía primordial de la vida), que era el protector de la isla, conoció a Ariadna y se enamoró de ella. Pero al final, Ariadna, incapaz de soportar su separación de Teseo, se suicidó (según los atenienses) o ascendió al cielo (según las versiones más antiguas). La parte de Naxos del mito de Ariadna también se cuenta en la ópera de Richard Strauss Ariadne auf Naxos.