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Ultimas palabras aceptadas por la rae
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Su ubicación:SYDNEYSu navegador web ya no es compatible. Para mejorar su experiencia actualícelo aquíÚltimas palabras del piloto recién casado antes de estrellarse11:51am Dic 17, 2013El piloto que estrelló su avioneta biplaza durante un vuelo panorámico frente a la Costa de Oro, matándose a sí mismo y a un turista francés, se preparaba para realizar acrobacias aéreas cuando se precipitó al mar.
En declaraciones a ninemsn hoy, la fotógrafa independiente de la Costa de Oro Lauren Bath dijo que todavía estaba en estado de shock después de enterarse del accidente, apenas unos días después de haber viajado en el mismo y malogrado avión.
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Durante el período de la esclavitud en Estados Unidos, ¿cómo se las arreglaban los esclavistas para equilibrar sus creencias religiosas con los crueles hechos de la «institución peculiar»? Como muestran los siguientes pasajes -adaptados del nuevo libro de Noel Rae The Great Stain (La gran mancha), que utiliza relatos de primera mano para contar la historia de la esclavitud en Estados Unidos-, para algunos de ellos esa racionalización estaba justo en la Biblia. De los más de tres cuartos de millón de palabras de la Biblia, los esclavistas cristianos -y, si se les preguntara, la mayoría de los esclavistas se habrían definido como cristianos- tenían dos textos favoritos, uno del principio del Antiguo Testamento y otro del final del Nuevo Testamento. En palabras de la Biblia King James, que era la versión entonces vigente, eran, en primer lugar, Génesis IX, 18-27:
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Renda-Rae era una cazadora de reputación legendaria, que mataba a muchas marcas poderosas junto a sus compañeros. A medida que el estatus del grupo crecía, también lo hacían su ambición y su ansia de gloria, llegando a aceptar sólo marcas notorias. Un día, se encontraron con el azote de Norvrandt conocido como Balam-Quitz. En su arrogancia, los aliados de Renda cargaron contra el monstruo, sin conocer su poder ni sus debilidades. El monstruo soltó un rugido ensordecedor que los desorientó a todos, y debido al oído ultrasensible de Renda, casi se desmaya. Incapaz de respaldar a sus amigos, sólo pudo ver cómo Balam-Quitz los abatía. Furiosa por la pérdida de sus amigos, Renda intentó enfrentarse sola a la bestia. Al ver que no era una amenaza, el monstruo se marchó. Con su orgullo herido y sus amigos muertos, Renda juró hacerse más fuerte y no depender nunca de los demás hasta que un día pudiera vengarse.
Algún tiempo después, Renda se unió a un aventurero llamado Ardbert y a sus amigos, pero se mantuvo alejada de ellos, sin querer encariñarse demasiado. A través de sus hazañas, llegó a respetarlos y a verlos como amigos. Cuando Balam-Quitz reapareció, Renda no quiso involucrar a sus nuevos aliados y se dirigió por su cuenta hacia Rak-tika Greatwoods para enfrentarse al monstruo, provista de flechas especializadas que interrumpían su rugido. Aunque le fue bien, el monstruo la inmovilizó con una ráfaga de rayos. Ardbert y sus amigos aparecieron para ayudarla, y con sus esfuerzos combinados, Renda derribó a la bestia, vengando a sus amigos caídos. Ardbert la regañó por huir sola, recordándole que tiene amigos de los que depender que se preocupan por ella. A Renda se le apareció un Cristal de Luz, convirtiéndola en una Guerrera de la Luz. A partir de ese momento, Renda pasó a ver al grupo como su nueva familia, aunque nunca olvidó a los que había perdido por el camino.
Lo último que me dijo: una novela-novela de laura dave
Nos complace publicar la primera de las cinco primeras lecturas del poema «Spin» de Rae Armantrout, recogido en Money Shot (Wesleyan, 2011). El texto del poema aparece a continuación. Se da la circunstancia de que la página PennSound de Armantrout incluye una grabación de ella interpretando el poema: aquí está esa grabación. Jennifer Ashton enseña en la Universidad de Illinois en Chicago. Es autora de From Modernism to Postmodernism: American Poetry and Theory in the Twentieth Century (Cambridge, 2005) y editó The Cambridge Companion to American Poetry since 1945 (Cambridge, 2013). Su artículo más reciente, «Poetry and the Price of Milk» (La poesía y el precio de la leche), sobre la política de la poesía contemporánea, puede encontrarse en nonsite.org, donde es miembro fundador del consejo. Actualmente trabaja en un nuevo libro, «Labor and the Lyric». – Brian Reed, Craig Dworkin y Al Filreis
El correo electrónico que me invitaba a participar en este ejercicio llegó mientras mi marido y yo tomábamos una copa en el bar de un restaurante antes de reunirnos con un amigo para cenar (casualmente, el poeta Roger Reeves).