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Cuando y donde se creo el reino visigodo
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Las batallas, así como la información relacionada con los asuntos militares, siempre han sido una parte importante de la historia visigoda -medieval y moderna-. Dicha información se ha transmitido entre diversos círculos políticos y, en parte por ello, existen diferentes interpretaciones de los acontecimientos más importantes de la historia de los visigodos. A pesar de los anteriores y persistentes desacuerdos historiográficos, la mayoría de las fuentes contemporáneas y casi contemporáneas de la época describen la batalla de Vouillé y sus consecuencias como un acontecimiento catastrófico para los visigodos. El retrato negativo del episodio se ve magnificado por dos acontecimientos que están presentes en la mayoría de las fuentes: la muerte del rey Alarico II (r. 485-507) y el robo del tesoro real visigodo. El objetivo de este ensayo es analizar el modo en que las fuentes compuestas en Hispania, comparadas además con las fuentes escritas fuera del Regnum, describen los acontecimientos bélicos y militares relacionados con los visigodos durante los siglos VI y VII. Para conceptualizar la historiografía contemporánea de este importante acontecimiento, me centraré en el posible carácter de las audiencias y las intenciones autorales (políticas, ideológicas y culturales) que hay detrás de estos fragmentos de información militar.
Liuva i
VisigodosVisigodosLas águilas representadas en estas fíbulas del siglo VI, y encontradas en Tierra de Barros (Badajoz), eran un símbolo popular entre los godos de España.[a]ReligiónPaganismo gótico, arrianismo, catolicismo romano, paganismo romanoGrupos étnicos relacionadosOstrogodos, godos de Crimea, gépidos
Los visigodos se instalaron por primera vez en el sur de la Galia como foederati de los romanos, relación que se estableció en el año 418. Sin embargo, pronto se enemistaron con sus huestes romanas (por razones que ahora se desconocen) y establecieron su propio reino con capital en Tolosa. A continuación, extendieron su autoridad a Hispania a expensas de los suevos y los vándalos. Sin embargo, en el año 507, los francos de Clodoveo I pusieron fin a su dominio en la Galia y los derrotaron en la batalla de Vouillé. A partir de entonces, el reino visigodo se limitó a Hispania, y nunca más volvieron a tener un territorio al norte de los Pirineos que no fuera la Septimania. Un grupo de élite de visigodos llegó a dominar el gobierno de esa región a expensas de los que habían gobernado anteriormente, sobre todo en la provincia bizantina de Spania y el Reino de los Suevos.
Athanagild
El objetivo de este trabajo es analizar las transformaciones en la organización provincial visigoda, en relación con el desarrollo del proceso de integración del Reino Visigodo de Toledo. Para lograr este objetivo, he dividido el trabajo en tres apartados: en el primero he definido lo que llamo el proceso de integración; en el segundo he discutido cómo dos procesos centrales cambiaron la organización provincial del reino: la afirmación de Toledo como sede metropolitana y la creación de nuevos obispados en el sur peninsular; y, por último, en el tercer apartado he propuesto una interpretación alternativa para la creación de nuevos obispados por el rey Wamba (672-680). La conclusión del trabajo indicaba que el carácter dinámico de la organización provincial estaba directamente relacionado con el carácter dinámico de las relaciones de poder visigodas en la Península Ibérica.
1La organización provincial durante el periodo visigodo se construyó sobre la heredada del periodo romano. Durante los siglos VI y VII se observan varias transformaciones importantes, tanto en su organización estructural como en su significado social. Sin embargo, el significado de estas transformaciones sigue siendo objeto de investigación. Este artículo enmarcará las transformaciones de la organización provincial durante los siglos VI y VII como un proceso estrechamente relacionado con el proceso de integración del Reino Visigodo de Toledo. De este modo, el primero fue a la vez expresión e instrumento del segundo. Su núcleo era el obispado, la unidad básica de poder aristocrático y de control sobre el territorio.
Roderic
VisigodosVisigodosLas águilas representadas en estas fíbulas del siglo VI, y encontradas en Tierra de Barros (Badajoz), eran un símbolo popular entre los godos de España.[a]ReligiónPaganismo gótico, arrianismo, catolicismo romano, paganismo romanoGrupos étnicos relacionadosOstrogodos, godos de Crimea, gépidos
Los visigodos se instalaron por primera vez en el sur de la Galia como foederati de los romanos, relación que se estableció en el año 418. Sin embargo, pronto se enemistaron con sus huestes romanas (por razones que ahora se desconocen) y establecieron su propio reino con capital en Tolosa. A continuación, extendieron su autoridad a Hispania a expensas de los suevos y los vándalos. Sin embargo, en el año 507, los francos de Clodoveo I pusieron fin a su dominio en la Galia y los derrotaron en la batalla de Vouillé. A partir de entonces, el reino visigodo se limitó a Hispania, y nunca más volvieron a tener un territorio al norte de los Pirineos que no fuera la Septimania. Un grupo de élite de visigodos llegó a dominar el gobierno de esa región a expensas de los que habían gobernado anteriormente, sobre todo en la provincia bizantina de Spania y el Reino de los Suevos.
