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Isabel clara eugenia de austria
Felipe de austria
En 1625 Isabel Clara Eugenia encargó a Peter Paul Rubens un impresionante ciclo de veinte tapices conocido como El triunfo de la Eucaristía para el Real Convento de las Clarisas Descalzas de Madrid. En este ciclo, Rubens diseñó once de los veinte tapices con escenas narrativas en trampantojo. Durante mucho tiempo se ha afirmado que con ello Rubens pretendía evocar las once cortinas del tabernáculo del templo de Salomón. Este estudio reexamina el tema salomónico a través del contexto político de la patrona de la serie, la infanta Isabel Clara Eugenia, archiduquesa de Austria y gobernadora general de los Países Bajos españoles. Sostiene que, al recurrir a la imaginería salomónica, Isabel deseaba asemejarse al bello y sabio líder del Antiguo Testamento, anunciando así, metafóricamente, su idoneidad para gobernar los Países Bajos con una mano más libre de la que se le había permitido hasta entonces.
En 1628, la infanta Isabel Clara Eugenia (1566-1633), archiduquesa de Austria y gobernadora general de los Países Bajos españoles, envió el primer envío de tapices de la serie El triunfo de la Eucaristía de Pedro Pablo Rubens al Real Convento de las Clarisas Descalzas de Madrid.1 Había encargado el ciclo tres años antes y, apropiadamente para un convento que albergaba a la Orden Franciscana de las Clarisas, un grupo particularmente devoto de la Eucaristía, sus composiciones presentaban prefiguraciones del Antiguo Testamento de la Eucaristía, profetas y protectores de la Eucaristía, carros y victorias que marcaban el poder de la Eucaristía, así como imágenes de ángeles y figuras laicas y clericales en adoración de la Eucaristía. Rubens (1577-1640) compuso cada una de las veinte escenas con figuras de tamaño superior al natural, diecisiete de las cuales están colocadas en marcos arquitectónicos poco profundos, para que estas imágenes del triunfo eucarístico resulten enérgicamente evidentes para los espectadores. Utilizó colores vivos para realzar el impacto visual de los tejidos, y diseñó el ciclo para que colgara de borde a borde en dos hileras por toda la iglesia (fig. 1).2
Clara isabel
Isabel Clara Eugenia (12 de agosto de 1566 – 1 de diciembre de 1633) fue soberana de los Países Bajos españoles y del norte de la actual Francia, junto con su marido Alberto VII, archiduque de Austria. En algunas fuentes se la conoce como Clara Isabel Eugenia. Fue infanta de España y Portugal por nacimiento.
Se dice que su padre, Felipe II, se alegró mucho de su nacimiento y se declaró más feliz en esta ocasión que con el nacimiento de un hijo. Felipe ya tenía un heredero varón, Carlos, Príncipe de Asturias, hijo de su primer matrimonio con María Manuela, Princesa de Portugal; sin embargo, padre e hijo nunca habían desarrollado una estrecha relación y a menudo vivían en conflicto.
La madre de Isabel había sido prometida originalmente a Don Carlos, pero las complicaciones políticas obligaron inesperadamente a su matrimonio con Felipe. A pesar de la gran diferencia de edad entre ellos, Felipe estaba muy unido a Isabel, permaneciendo a su lado incluso cuando estaba enferma de viruela. El primer embarazo de Isabel, en 1564, se saldó con un aborto espontáneo de dos hijas gemelas. Más tarde dio a luz a Isabel Clara Eugenia el 12 de agosto de 1566, y luego a la hermana menor de Isabel, Catalina, el 10 de octubre de 1567. Isabel abortó una hija en 1568 y murió el mismo día.
Wikipedia
The widowhood of Isabel Clara Eugenia and her desire to take the Franciscan tertiary habits, that she would not abandon, not even in official acts and in spite of the pressures of Madrid so that in such occasions she would adopt a more majestic air, darkened somewhat the Court of Brussels, to which also contributed the permanent state of war, but without losing all its splendor, recovered from 1631 with the arrival of the queen mother of France, Maria de Medicis, her son Gaston of Orleans and his wife Marguerite of Lorraine. And although Isabel Clara Eugenia did not participate in the celebrations that she herself organized for her guests, life in the palace and in the streets of the capital acquired a festive and cosmopolitan tone that the war disasters did not eclipse, just as the heavy tasks of the government, the financial difficulties and the incomprehension of Madrid towards her warnings about the hard reality of the Netherlands did not eclipse her humor, and that she herself judged that they should be, at least, attended, «for being informed of them more than anyone else».
Esposa de felipe ii de españa
La infanta Isabel de España (12 de agosto de 1566 – 1 de diciembre de 1633), hija del rey Felipe II de España, fue, junto con su marido Alberto de Austria, soberana conjunta de los Países Bajos de los Habsburgo. Tras la muerte de su marido, se hizo monja.
La reina Isabel fue colocada en el trono de Inglaterra después de que la Armada española conquistara el reino en 1588. Tenía antepasados de la casa inglesa de Lancaster, lo que le daba derecho al trono. Se casó con el príncipe austriaco Alberto, su primo y compañero de los Habsburgo, que se convirtió en rey de Inglaterra a través de ella[1] Aunque Inglaterra nunca se integró en la Corona española sobre el papel, Isabel y Alberto estaban completamente sometidos a su padre que gobernaba desde España.
Restauró el catolicismo como religión oficial del reino y supervisó el establecimiento de una Inquisición inglesa y la introducción del calendario del Papa Gregorio XIII como herramientas para imponer la ortodoxia católica entre los ingleses. Su predecesora, la reina Isabel, había hecho del protestantismo la religión oficial del Estado, devolviéndole ese estatus después de que su propia predecesora, la reina María Tudor, hubiera encumbrado el catolicismo tras el favoritismo de Enrique VIII hacia la secta protestante que él mismo había creado en detrimento del catolicismo[2] A lo largo de su monarquía, contó con el apoyo de un gran ejército español, pero también con una considerable guarnición inglesa, así como con tropas irlandesas. Isabel también acuñó monedas de plata y cobre con su doble retrato y el de su marido, aunque nunca llegaron a desplazar del todo a las antiguas monedas con la imagen de Isabel que aún permanecían en circulación[3] La complexión de Isabel, oscura incluso para una española, hizo que muchos ingleses comentaran su parecido con un moro[4].
