Test de cultura general e inteligencia

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El Test de Inteligencia de Cultura Justa (CFIT) fue creado por Raymond Cattell en 1949 como un intento de medir las capacidades cognitivas desprovistas de influencias socioculturales y ambientales[1] Los estudiosos han llegado posteriormente a la conclusión de que el intento de construir medidas de las capacidades cognitivas desprovistas de las influencias de los condicionamientos experienciales y culturales es un reto[2]. [Cattell propuso que la inteligencia general (g) comprende tanto la inteligencia fluida (Gf) como la inteligencia cristalizada (Gc)[3][4] Mientras que la Gf tiene una base biológica y constitucional, la Gc es el nivel real del funcionamiento cognitivo de una persona, basado en el aumento de la Gf a través del aprendizaje sociocultural y experiencial (incluida la escolarización formal).

Las pruebas individuales de capacidades cognitivas más utilizadas, como las ediciones actuales de la Escala de Inteligencia para Adultos de Wechsler y la Escala de Inteligencia de Stanford-Binet,[5] informan de las puntuaciones de las capacidades cognitivas como «CI de desviación» con 15 y 16 puntos de CI respectivamente, correspondientes a una desviación estándar por encima o por debajo de la media, Cattell incorporó en el CFIT una desviación estándar de 24 puntos de CI. [6]

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La abreviatura «CI» proviene del término cociente de inteligencia, acuñado por primera vez por el psicólogo alemán William Stern a principios del siglo XX (del alemán Intelligenz-Quotient). Este término fue utilizado posteriormente en 1905 por Alfred Binet y Theodore Simon, que publicaron el primer test de inteligencia moderno, la escala de inteligencia de Binet-Simon. Debido a su facilidad de administración, la escala de Binet-Simon fue adoptada para su uso en muchos otros países.

Estas prácticas acabaron llegando a Estados Unidos, donde el psicólogo Lewis Terman, de la Universidad de Stanford, las adaptó para su uso en este país. Creó y publicó el primer test de CI en Estados Unidos, el test de CI Stanford-Binet. Propuso que el nivel de inteligencia de un individuo se midiera como un cociente (de ahí el término «cociente de inteligencia») de su edad mental estimada dividida por su edad cronológica. La «edad mental» de un niño era la edad del grupo que tenía una puntuación media que coincidía con la del niño. Así, si un niño de cinco años lograba el mismo nivel que un niño medio de ocho años, tendría una edad mental de ocho. La fórmula original del cociente era Edad mental/Edad cronológica x 100. Así, un niño de cinco años que alcanzara el mismo nivel que sus compañeros de cinco años obtendría una puntuación de 100. La puntuación de 100 se convirtió en la puntuación media, y se sigue utilizando hoy en día.

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En el actual contexto laboral globalizado, se pide a los profesionales que sean capaces de poner en práctica competencias específicas. La inteligencia cultural es un constructo que se refiere a la capacidad de un individuo para funcionar y manejarse eficazmente en entornos culturalmente diversos y se concibe como un constructo multidimensional agregado. El propósito de este estudio fue examinar la validez de las interpretaciones de las puntuaciones de la versión italiana de la Escala de Inteligencia Cultural (CQS). La CQS tiene como objetivo medir la capacidad individual para comprender, actuar y gestionar eficazmente en entornos culturalmente diversos. Los participantes fueron 755 profesionales (mujeres = 64,2%) de diferentes contextos organizativos, con edades comprendidas entre los 20 y los 63 años (M = 40,4; SD = 10,29). Los datos se recogieron con la versión traducida al italiano del CQS. Los resultados del análisis factorial confirmatorio (AFC) indicaron un buen ajuste entre los datos y el modelo. Tal y como se propone en la versión original, el CQS está compuesto por 20 ítems y cuatro dimensiones teóricas diferentes (Metacognitiva, Cognitiva, Motivacional y Conductual) que se correlacionan entre sí. Este estudio podría considerarse una primera contribución para suplir la falta de medidas de autoinforme relativas a la inteligencia cultural en el contexto italiano con una escala que muestra resultados prometedores.

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La inteligencia es un concepto que a algunas personas les cuesta creer. Es demasiado polifacético, demasiado dependiente del contexto, demasiado occidental. El psicólogo estadounidense Edwin Boring encapsuló este escepticismo cuando dijo que «la inteligencia medible es simplemente lo que prueban los tests de inteligencia». Sin embargo, las credenciales científicas del concepto no se ven mermadas, en parte porque la inteligencia está fuertemente asociada a muchos resultados importantes en la vida. Ahora, los investigadores de la Universidad de Utah Valley, Russell Warne y Cassidy Burningham, han publicado pruebas que refuerzan aún más la idea de que la inteligencia es un concepto válido y útil. Su preimpresión en PsyArXiv presenta un análisis de estudios cruzados que sugiere que un único factor similar a la inteligencia sustenta el rendimiento mental en una amplia gama de culturas no occidentales.

Gracias al trabajo pionero de Charles Spearman, sabemos que en las poblaciones occidentales el rendimiento en una serie de tareas mentales parece reflejar una capacidad mental más básica, una «inteligencia general» o simplemente g.

No se puede ver g: es una realidad estadística más que otra cosa, pero es muy robusta, y las investigaciones modernas sugieren que el factor g explica aproximadamente la mitad de la variabilidad en el rendimiento dentro y entre las personas en todo tipo de pruebas mentales. Ser fuerte verbalmente no garantiza que también seas matemático, pero inclina las probabilidades fuertemente a tu favor.