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Historia de los indios americanos para niños
Por qué los nativos americanos se llaman indios
Hace muchos miles de años, a finales de la Edad de Hielo, los humanos atravesaron el puente terrestre de Bering, desde Asia hasta Alaska. Sus descendientes exploraron la costa oeste de Norteamérica. Ya en el año 1000 a.C. habían cubierto casi todo el continente. No se sabe cuándo llegaron los primeros habitantes a América. Algunos arqueólogos (científicos que estudian los restos de vidas humanas pasadas) creen que pudo ser alrededor del 12000 a.C.
A lo largo de miles de años, a medida que migraban por los continentes, los indios americanos han desarrollado una amplia gama de lenguas, costumbres y civilizaciones. Hay tantas naciones tribales diferentes en América como en Europa, Asia o África, y hay tanta variedad entre ellas.
Hace diez mil años, cuando terminó la Edad de Hielo, los cambios en el clima y el aumento de la población inspiraron a algunas tribus nativas americanas a experimentar con diferentes cultivos. Algunos se convirtieron en agricultores altamente cualificados. Ya en el año 5500 a.C., las tribus de México cultivaban maíz y calabaza. Criaban pavos, llamas y cobayas para alimentarse y cazaban ciervos y bisontes. Quemaban con regularidad parcelas de tierra para mantenerlas en pastos, de modo que los animales acudieran a pastar. Muchas tribus de la costa cazaban mamíferos marinos desde embarcaciones y pescaban con diversos métodos eficaces.
Todavía vivimos aquí: âs nutayuneân
La Dra. Meranda Roberts, educadora de nativos americanos y una de las comisarias de la exposición Mujeres y Guerreros Apsáalooke del Museo Field, entró a trabajar un lunes cuando una niña le dijo que no sabía que existían más nativos americanos.
«La razón por la que hicimos Apsáalooke fue por las ideas erróneas que la gente tiene sobre los nativos americanos en este país», dice. «Existe la idea de que los nativos son muy pasivos y llevan tocados y tienen un aspecto determinado, y eso nos ha convertido en una especie de grupo romántico que mucha gente no sabe que sigue aquí. Y el espectáculo es una forma de reivindicar la narrativa de quiénes son particularmente los Apsáalooke».
«Lo que a la mayoría de nosotros nos enseñaron en la escuela sobre los peregrinos y los indios no es exacto, pintando a los peregrinos como los bondadosos benefactores que prepararon un gran festín e invitaron a los indios pobres a compartir la comida», dice Mary Smith, directora ejecutiva interina del Museo Mitchell del Indio Americano en Evanston. «Los hechos reales son más complicados. Y, para los nativos americanos, a este breve momento de comunidad le siguieron masacres y erradicaciones que continuaron durante cientos de años.»
Hechos de la historia de los nativos americanos
soporta HTML5 videoWhite Tiger FactsIndiansNative AmericansUSAMurad Ali Khan es un investigador, escritor y editor, que cree en la generación de contenido de calidad. Dirige un impresionante equipo de estudiantes de secundaria, profesores y licenciados en informática que le ayudan a crear y mantener sitios web y aplicaciones educativas. Cuando no está trabajando en la web, Murad disfruta yendo de excursión, leyendo las últimas noticias científicas, jugando al tenis y pasando el rato con sus amigos.Leave a Reply Cancel replyYour email address will not be published. Los campos obligatorios están marcados *Nombre del comentario *Email *Sitio web
Dawnland
La Dra. Meranda Roberts, educadora de nativos americanos y una de las comisarias de la exposición Mujeres y Guerreros Apsáalooke del Museo Field, entró a trabajar un lunes cuando una niña le dijo que no sabía que existían más nativos americanos.
«La razón por la que hicimos Apsáalooke fue por los conceptos erróneos que la gente tiene sobre los nativos americanos en este país», dice. «Existe la idea de que los nativos son muy pasivos y llevan tocados y tienen un aspecto determinado, y eso nos ha convertido en una especie de grupo romántico que mucha gente no sabe que sigue aquí. Y el espectáculo es una forma de reivindicar la narrativa de quiénes son particularmente los Apsáalooke».
«Lo que a la mayoría de nosotros nos enseñaron en la escuela sobre los peregrinos y los indios no es exacto, pintando a los peregrinos como los bondadosos benefactores que prepararon un gran festín e invitaron a los indios pobres a compartir la comida», dice Mary Smith, directora ejecutiva interina del Museo Mitchell del Indio Americano en Evanston. «Los hechos reales son más complicados. Y, para los nativos americanos, a este breve momento de comunidad le siguieron masacres y erradicaciones que continuaron durante cientos de años.»
