Filosofía y consuelo de la música

Filosofía y consuelo de la música

Casiodoroestadista

Anicio Manlio Severino Boecio,[a] llamado comúnmente Boecio (/boʊˈiːθiəs/; también Boecio /-ʃəs/; c. 477 – 524 d.C.), fue un senador, cónsul, magister officiorum y filósofo romano de principios del siglo VI. Nació aproximadamente un año después de que Odoacro depusiera al último emperador romano de Occidente y se declarara rey de Italia.

Mientras estaba encarcelado, Boecio compuso su Consolación de la Filosofía, un tratado filosófico sobre la fortuna, la muerte y otras cuestiones, que se convirtió en una de las obras más populares e influyentes de la Edad Media. Su tratado sobre la música De institutione musica tuvo una gran influencia en la música medieval, en la teoría y en la práctica; fue el escrito medieval sobre música más difundido[5] Como autor de numerosos manuales y traductor de Platón y Aristóteles del griego al latín, se convirtió en el principal intermediario entre la antigüedad clásica y los siglos posteriores.

Boecio nació en Roma en el seno de una familia patricia hacia el año 480,[6] pero se desconoce su fecha exacta de nacimiento[3] Su familia, los Anicii, contó con los emperadores Petronio Máximo y Olibio y con numerosos cónsules[3] Su abuelo, un senador del mismo nombre, fue nombrado prefecto pretoriano de Italia. Murió en 454, durante la conjura palaciega contra el magister militum Flavio Aecio[7] El padre de Boecio, Manlio Boecio, que fue nombrado cónsul en 487, murió siendo Boecio joven. Otro patricio, Quinto Aurelio Memmio Símaco, adoptó y educó a Boecio, inculcándole el amor por la literatura y la filosofía[8].

Quadrivium

La perspectiva de recuperar la música de canciones perdidas del pasado lejano es tentadora, más aún cuando los rastros sobreviven en notaciones desconocidas que no pueden reconstruirse completamente.    Tal es el caso de la que podría ser la capa más antigua de una tradición continua de canciones europeas, que sobrevive en forma de letras latinas anotadas, que abarcan desde la Antigüedad tardía hasta la Alta Edad Media.    Este sitio web presenta un conjunto de canciones dentro de este repertorio en gran parte desconocido, las canciones de De consolatione philosophiae (Sobre la consolación de la filosofía) de Boecio.    El recurso pretende facilitar el acceso a las fuentes, explicar las técnicas de reconstrucción, ofrecer versiones creadas hasta la fecha y recibir comentarios sobre los métodos empleados.

La notación musical sobrevive en manuscritos copiados en todo el Occidente latino desde el siglo IX hasta el XII de nuestra era para cientos de poemas latinos.    Estos poemas incluyen pasajes de los clásicos de Horacio y Virgilio, secciones poéticas de obras de autores de la Antigüedad tardía, como el estadista y filósofo romano Boecio (c. 480-525), y versos medievales, desde lamentos hasta canciones de amor.    La música de este repertorio de canciones se ha considerado perdida durante mucho tiempo, ya que los signos de anotación empleados sólo registran los esbozos melódicos, dependiendo de las tradiciones orales que ya han desaparecido para proporcionar los detalles que faltan.

Música de boecio

Página de una versión de La Consolación de la Filosofía publicada en 1485. Este ejemplo temprano de impresión incluye muchas ilustraciones pintadas a mano que representan a la dama de la filosofía y escenas del siglo XV en Gante.Parte de una serie sobre el neoplatonismo

La Consolación de la Filosofía (en latín: De consolatione philosophiae) es una obra filosófica del estadista romano Boecio, escrita en el año 523. Ha sido descrita como la obra más importante e influyente en Occidente sobre el cristianismo medieval y de principios del Renacimiento, así como la última gran obra occidental del periodo clásico[1][2].

La Consolación de la Filosofía fue escrita en el año 523 d.C. durante el año de prisión que Boecio cumplió en espera de ser juzgado -y finalmente ejecutado- por el supuesto delito de traición al rey ostrogodo Teodorico el Grande. Boecio estaba en lo más alto del poder en Roma, ocupando el prestigioso cargo de magister officiorum, y fue derribado por la traición. Esta experiencia inspiró el texto, que reflexiona sobre cómo puede existir el mal en un mundo gobernado por Dios (el problema de la teodicea), y cómo la felicidad sigue siendo alcanzable en medio de la voluble fortuna, al tiempo que considera la naturaleza de la felicidad y de Dios. En 1891 fue descrito como «el ejemplo más interesante de literatura carcelaria que el mundo haya visto jamás»[4].

Guido d’arezzo

BOETHIUS Songs of ConsolationGCD 922518-Sequentia Benjamin Bagby, voz, arpas y dirección Hanna Marti, voz y arpa Norbert Rodenkirchen, flautas-Detalles de la producciónTiempo total de reproducción 51:05 Grabado en Topaz Audio Studios, Colonia, del 31 de julio al 5 de agosto de 2017 Productor de la grabación: Reinhard Kobialka Productores ejecutivos: Thomas Drescher, Katja Zimmermann, Carlos Céster Folleto ensayo de Sam Barrett Folleto en inglés – Français – DeutschMade in Austria- Enlaces y descargas Hoja de difusión comercial