Nacionalidad española para los judios sefardies

ciudadanía española por descendencia

Según el actual Código Civil español, los descendientes de los judíos españoles exiliados en 1492 («sefardíes») tienen derecho a solicitar la nacionalidad española. La reforma de 2015Recientemente las Cortes de España han publicado la tan esperada reforma de la normativa de la Carta de Naturaleza, mediante la cual quienes acrediten tener ascendencia sefardí pueden obtener la nacionalidad española Ver la nueva Ley de concesión de la nacionalidad española para sefardíes publicada en la página del Boletín oficial del Estado: http://www.boe.es/boe/dias/2015/06/25/pdfs/BOE-A-2015-7045.pdf2291/5000 El procedimiento de la «Carta de Naturaleza» se basa en el artículo 21.1 del Código Civil español. Dicho artículo establece que «la nacionalidad española se adquiere por carta de naturaleza, concedida discrecionalmente por Real Decreto, cuando concurran en el interesado circunstancias excepcionales».

apellidos sefardíes con derecho a la ciudadanía portuguesa

Con unas copas de la cerveza local Alhambra, me contó que sus abuelos hablaban ladino, y que cada vez que alguien mencionaba España cerca de su abuela, la mujer mayor siseaba en voz baja. Quinientos años después de la Inquisición, las heridas del pasado siguen doliendo.

Informes recientes revelan que solo el 22% de las solicitudes fueron aprobadas desde que se instituyó la política en 2015, y en los últimos meses, el Ministerio de Justicia de España instituyó normas burocráticas cada vez más restrictivas. El 1 de septiembre, el programa se cerró, poniendo fin al ajuste de cuentas de España con sus desaparecidos judíos de antaño.

Merece la pena detenerse un momento a pensar en lo que los judíos españoles del pasado pueden enseñar a los judíos estadounidenses sobre el presente. Ellos fueron víctimas del pánico racial, de la política identitaria armada. Ellos también vivieron en un mundo sacudido por la inestabilidad política, equilibrando grandes logros con el aumento de los prejuicios.

Sería exagerado decir que esta historia fantasmal me llevó a España. Pero mi estancia en el país me ofreció algunas pistas cruciales para otra civilización que se siente un poco alejada de su Edad de Oro en estos días: Los judíos estadounidenses. Nosotros también vivimos un momento de cambio desgarrador, en el que los judíos tienen que navegar por nuevos regímenes políticos y culturales que parecen menos hospitalarios que los que les precedieron.

significado sefardí

Todo el mundo ha oído hablar de la Inquisición española. Menos conocido es que decenas de miles de británicos descienden de sus víctimas, porque Oliver Cromwell invitó a los judíos sefardíes (ibéricos) a establecerse en Inglaterra en 1656. Entre ellos se encuentra el presentador de televisión Mark Wright, como descubrió en el programa ¿Quién te crees que eres?

Judíos sefardíes es el nombre de las comunidades judías originarias de la Península Ibérica (la actual España y Portugal). En 1492, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón promulgaron el Decreto de la Alhambra, que desterraba a los judíos de sus territorios. Los judíos sefardíes fueron perseguidos por la Inquisición española en los siglos XVI y XVII, y muchos buscaron refugio en el extranjero, en ciudades como Livorno (Toscana), Ámsterdam (Países Bajos), Altona (Hamburgo) y Londres. Muchos judíos sefardíes también viajaron a los países colonizados, y no era raro que alguien naciera, se casara y fuera enterrado en tres países diferentes, a veces con tres nombres distintos.

El punto de partida de muchas personas en la investigación de la ascendencia judía sefardí es el descubrimiento de un antepasado con un apellido español o portugués (o a veces árabe o hebreo). Puede que el antepasado no sea de origen judío sefardí, pero la posibilidad merece ser investigada. Los registros de la Congregación de Judíos Españoles y Portugueses de Londres -ahora rebautizada como Comunidad Sefardí S&P- en los Archivos Metropolitanos de Londres (LMA) sólo pueden utilizarse con un permiso especial, y la mayoría de los registros están escritos en portugués. Los registros vitales hasta 1900 se han transcrito en los seis volúmenes de Bevis Marks Records (Oxford University Press), disponibles en las principales bibliotecas. Sin embargo, faltan algunos de los primeros registros de nacimiento y circuncisión. Un niño judío debía ser circuncidado a los ocho días de vida. Esto también se exigía a los hombres adultos que llegaban a la comunidad desde la península. Siempre hay que tener en cuenta la palabra vindo, que significa «llegada» en portugués.

plazo de la ciudadanía española sefardí

4 Esto no quiere decir que el filosefardismo deba entenderse exclusivamente como imperialista o como expresión de mala fe. Los historiadores han escrito de forma persuasiva sobre las formas ambivalentes en que los españoles concebían a los judíos sefardíes y su relación con España. Véase Daniela Flesler, Tabea Alexa Linhard y Adrián Pérez Melgosa, eds., Revisiting Jewish Spain in the Modern Era (Nueva York: Routledge, 2013); Maite Ojeda-Mata, Modern Spain and the Sephardim: Legitimar las identidades (Lanham: Lexington Books, 2018). Por muy variado que haya sido el pensamiento filosófico, los proyectos políticos que ayudó a alimentar nunca estuvieron lejos de las ansiedades sobre la pérdida del imperio, los orígenes raciales, el lugar en Europa y la modernidad impugnada de España.

7 Sobre la política de la nostalgia, véase Svetlana Boym, The Future of Nostalgia (Nueva York: Basic Books, 2001); y Olivia Angé y David Berliner, eds., Anthropology and Nostalgia (Nueva York: Berghahn, 2014).

13 Ann Laura Stoler, Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense (Princeton: Princeton University Press, 2009), 40. Véase también Lori A. Allen, «Determining Emotions and the Burden of Proof in Investigative Commissions to Palestine», Comparative Studies in Society and History 59, 2 (2017), 385-414.