Los 7 arcangeles de dios

Nombres de los ángeles de dios y sus deberes

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«Synaxis del Arcángel Miguel» («Собор Архистратига Михаила»). Un icono de la Iglesia Ortodoxa Oriental de los «Siete Arcángeles». De izquierda a derecha: Jofiel, Gabriel, Selaphiel, Miguel, Uriel, Rafael y Barachiel. Bajo la mandorla de Cristo Emmanuel hay representaciones de Querubines (en azul) y Serafines (en rojo).

El término arcángel propiamente dicho no se encuentra en la Biblia hebrea ni en el Antiguo Testamento cristiano, y en el Nuevo Testamento griego el término arcángel sólo aparece en 1 Tesalonicenses 4:16 y en la Epístola de Judas 1:9, donde se utiliza para referirse a Miguel, que en Daniel 10:12 es llamado «uno de los principales príncipes» y «el gran príncipe». En la Septuaginta se traduce como «el gran ángel»[1].

La idea de los siete arcángeles aparece más explícitamente en el libro deuterocanónico de Tobit, cuando Rafael se revela, declarando: «Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la gloriosa presencia del Señor, dispuesto a servirle». (Tobit 12:15) Los otros dos ángeles mencionados por su nombre en la Biblia son el arcángel Miguel y el ángel Gabriel. Los cuatro nombres de otros arcángeles provienen de la tradición.

Ramiel

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«Synaxis del Arcángel Miguel» («Собор Архистратига Михаила»). Un icono de la Iglesia Ortodoxa Oriental de los «Siete Arcángeles». De izquierda a derecha: Jofiel, Gabriel, Selaphiel, Miguel, Uriel, Rafael y Barachiel. Bajo la mandorla de Cristo Emmanuel hay representaciones de Querubines (en azul) y Serafines (en rojo).

El término arcángel propiamente dicho no se encuentra en la Biblia hebrea ni en el Antiguo Testamento cristiano, y en el Nuevo Testamento griego el término arcángel sólo aparece en 1 Tesalonicenses 4:16 y en la Epístola de Judas 1:9, donde se utiliza para referirse a Miguel, que en Daniel 10:12 es llamado «uno de los principales príncipes» y «el gran príncipe». En la Septuaginta se traduce como «el gran ángel»[1].

La idea de los siete arcángeles aparece más explícitamente en el libro deuterocanónico de Tobit, cuando Rafael se revela, declarando: «Yo soy Rafael, uno de los siete ángeles que están en la gloriosa presencia del Señor, dispuesto a servirle». (Tobit 12:15) Los otros dos ángeles mencionados por su nombre en la Biblia son el arcángel Miguel y el ángel Gabriel. Los cuatro nombres de otros arcángeles provienen de la tradición.

7 nombres de arcángeles y sus significados

La jerarquía angélica puede parecer un tema confuso. Dependiendo de su fe o sistema de creencias, usted puede ver a los 7 Arcángeles principales como el segundo lugar después de Dios, mientras que otros consideran que los Serafines están en esa posición.  En cualquier caso, no se puede negar que los Arcángeles son seres poderosos.

Ciertamente juegan un papel vital en todo el universo, y tanto en el reino físico como en el espiritual.  El número de Arcángeles que existen no es realmente conocido, pero hay 7, en particular, que se destacan del resto.    Vamos a explorar los 7 Arcángeles y sus significados para ayudarte a conocer su importancia.

El término «Arcángel» se asocia casi exclusivamente con las religiones abrahámicas, concretamente con el judaísmo y el cristianismo, aunque también aparece en el Islam. Sin embargo, la palabra en sí tiene su origen en la lengua griega y se traduce como «ángel principal».

Este título destaca la importancia de estos seres. Son extensiones de Dios y a menudo se les considera los segundos seres espirituales más elevados. Su función no es sólo vigilar a la humanidad, sino también a otros ángeles y al propio tejido del universo.

Trabajando con el arcángel…

¿Sabes que hay siete príncipes del infierno? Bueno, esta es su versión angélica, los siete arcángeles. Son los segundos al mando de Dios y prácticamente gobiernan el Cielo cuando Dios no está. Cada uno de ellos representa una de las virtudes celestiales.

El grupo de ángeles más grande que existe y el más leal a Dios, el mayor y el primero de todos ellos es el arcángel Miguel. Los siete arcángeles son también los homólogos angélicos de los Siete Príncipes del Infierno. Se desconoce cómo se fundaron como unidad, pero se dice que ocurrió después de la rebelión de Helel. Cuando Lucifer se rebeló contra Dios, todo un coro de ángeles lo siguió y se perdió. Muchos ángeles de otros coros también lo siguieron en su rebelión. Se revela que Helel estaba destinado a ser parte de los Siete Arcángeles también, sin embargo, desde su caída fue reemplazado por Camael.

Otra versión de la historia es que los arcángeles fueron una vez ángeles normales en un coro dentro de los círculos del Cielo. Estos siete ángeles del segundo coro más bajo estaban tan indignados por la terrible ofensa a la dignidad de Dios que se posicionaron entre el Trono de Dios y los infractores infernales, dispuestos a defender el honor y la dignidad de Dios, a pesar de su inferioridad frente a Lucifer y sus legiones. Dios se sintió tan conmovido por su amor heroico que los elevó, enriqueciéndolos con muchos nuevos poderes y habilidades, convirtiéndose así en los arcángeles. Más tarde se revela que los arcángeles se formaron tras la derrota de La Oscuridad, Khaos y Azathoth. Al final lucharon contra el ejército de Lucifer, con Miguel luchando personalmente y derrotando a Lucifer, antes de arrojarle a él y a sus seguidores a las entrañas del Infierno.