Grupo de la anunciación y la visitación de la catedral de reims

análisis de la arquitectura de la catedral de chartres

Durante el periodo gótico (la Baja Edad Media) las iglesias aumentaron mucho su tamaño.    Las vidrieras y las esculturas se utilizaron mucho y las tres entradas orientadas al oeste (portales) se enriquecieron con estatuas y ornamentos.    El portal central era siempre el más grande y los tres estaban empotrados.    La colocación de esculturas en relieve en las jambas (columnas que sostienen el arco sobre los portales) comenzó durante el periodo románico y la tradición continuó en las catedrales góticas.    Al entrar en una iglesia, los visitantes pasaban por delante de una fila de figuras de piedra de gran tamaño que representaban a santos, dignatarios de la iglesia y seres celestiales.    En el lado derecho del portal central de la catedral de Reims, el arcángel Gabriel está de pie junto a María, trayendo la noticia de que va a ser la madre de Cristo.    A su derecha, dos mujeres embarazadas, Isabel y María, están de visita.

Al principio, las figuras del portal se tallaban en la misma piedra que las jambas.    Estas figuras, llamadas estatuas-columna, casi no tienen forma en sus cuerpos y sus túnicas cuelgan como si cubrieran un poste.    Sin embargo, durante el periodo del «alto gótico» se produjeron cambios y, en Reims, las figuras tienen formas humanas discernibles; sus expresiones faciales comunican sentimientos.    La cabeza del Arcángel Gabriel está inclinada hacia María y hay una sonrisa en su rostro.    El rostro de María sugiere que está pensando en todo lo que vendrá en el futuro.    Algunas partes de los brazos se han roto, pero se puede ver que los gestos se utilizan para transmitir el significado.    También es una época en la que se produce la liberación de la escultura del muro.    Aunque en Reims las figuras siguen estando en relieve, están en «altorrelieve» y casi libres de la columna.    La catedral de Reims se empezó a construir a principios del siglo XIII y las obras continuaron hasta el inicio del Renacimiento en el siglo XV.

historia del arte de la catedral de chartres

Título:Reims; Anunciación, Gabriel y María; figuras de la jamba derecha del portal central, fachada oesteNotas:Las figuras son Gabriel (izquierda) y María representando la escena de la Anunciación. [Demouy 44-45] — «El artista responsable de la Anunciación [en Reims]… tenía una comprensión mucho más completa de la naturaleza y el funcionamiento del cuerpo humano y de las técnicas para representarlo de forma realista. La forma del cuerpo de la Virgen, visible a través de las capas de tela pesada, y el potencial de movimiento que desprende la figura dan lugar a una nueva y notable vivacidad y energía. Tanto el ángel sonriente como la Virgen animada de la Anunciación de Reims se encuentran entre los primeros ejemplos del renacimiento del realismo que tanto caracterizó al siglo siguiente». (Cole/Gealt, 70) Digitalizado de la colección de diapositivas de James T. Womack, Nashville, TN.Fecha:1211Edificio:Notre-Dame de Reims (Catedral)

la anunciación y la visitación son ejemplos de este tipo de arte

La estatua del «Beau Dieu d’Amiens» (hacia 1230) en el parteluz del portal occidental de la catedral de Amiens. Se considera una de las estatuas más notables de la catedral y representa a Cristo enseñando, de pie sobre un dragón y un león, y sosteniendo las Escrituras en su mano izquierda mientras bendice con la derecha.

El mayor logro del arte medieval francés, incluso mayor que la arquitectura de las catedrales medievales, fue la escultura que evolucionó lentamente a partir de los tipos románicos. Los monjes de Cluny dieron el primer impulso al desarrollo de la escultura medieval y, a partir de mediados del siglo XII, la escultura francesa no tardó en alcanzar obras tan impresionantes que sólo pueden compararse con las de la escultura griega… Las primeras obras de la escultura gótica francesa, que podría llamarse arcaica dentro del estilo, están representadas por algunas estatuas de las iglesias de Saint-Denis y Chartres, con figuras que llevan túnicas rectas similares a las de las esculturas primitivas del arte griego (los kórai). En Chartres, la evolución de la escultura gótica es evidente al estudiar las figuras que decoran cada puerta, ya que fueron construidas en épocas diferentes. Las fachadas de Amiens, Reims y París están decoradas con una de las obras más extraordinarias de la escultura medieval: véase, por ejemplo, la columna o parteluz que divide la puerta de la catedral de Amiens con una estatua de Jesucristo esculpida hacia 1230 y llamada por los franceses le Beau Dieu d’Amiens. Esta estatua es por sí misma una maravilla de la escultura gótica francesa: su barbilla puntiaguda, su pelo liso y la expresión de sus ojos, son una gran representación de un caballero del norte de Francia de la Europa Medieval.

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